南朝．宋．范晔《后汉书．蔡邕传》注引晋张骘《文士传》：“（蔡）邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭（又名柯亭、千秋亭），见屋椽竹东间第十六可以为笛。取用，果有异声。’”晋．干宝《搜神记》卷十三：“蔡邕尝至柯亭，以竹为椽。邕仰眄之，曰：‘良竹也。’取以为笛，发声嘹亮。”蔡邕善知音乐，他发现柯亭椽是良竹所制，便取下来做成笛，名曰柯亭笛，声调极美。后因以“柯亭笛”、“柯亭竹”、“柯亭椽”称良笛或喻良才。
唐．房玄龄等撰《晋书．桓伊传》：“（桓伊）善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”清．黄遵宪《寄和周郎山》：“出手柯亭笛，无端变徵声。爱才如共命，托分本三生。”
矫孙。位尚书郎中。
在今湖南吉首市北四十里。《清一统志·乾州厅》： 喜鹊营 “在厅北。与永顺府保靖县接界。有把总驻守。嘉庆二年移乾州城汛守备驻此”。清严如熤《苗疆险要考》 谓明时“边墙加筑至此，极为要隘”。
在今江苏兴化市西北四十六里周奋乡西北。明洪武初置巡司于此。村名。在江苏省兴化市西北部，李中河西岸。属周奋乡。人口 5400。明嘉靖年间名时堡镇，置巡检司。原为五个村委会驻地。附近有南荡(亦名时堡东荡)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国时新兴(治今山西忻州)人。匈奴族。刘曜从弟。初任大将军。封广平王，迁征东大将军，镇洛阳。入为侍中、都督中外诸军事，进封中山王。前赵光初八年(325)，击斩后赵将石他。寻围石生于金墉(今河南洛阳东
官名。太平天国设置，员额一百人，官阶为职同将军，因西王早死，附属于东王府中。
同“百城书拥”。清吴绮《沁园春．题友人照》词：“三径长开，百城独拥，笑倚南轩七尺屏。”
见“中俄关于呼伦贝尔之协定”(305页)。
①佛教名词。(1)隋大业九年(613)，炀帝“诏改天下寺曰道场”(《佛祖统纪》卷三十九)。(2)释迦牟尼成道之所。后亦称供佛、诵经等处所。(3)法会称谓。如水陆道场、慈悲道场。②道教名词。礼拜修道之处
读音：Kòu【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)，一说，通扣氏(91)。陕西城固有此姓(383)。现行较罕见姓氏。今黑龙江省之嫩江县，山西之太原、长治、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大