执行死刑，是为了以后没人触犯死刑；实施刑罚，是为了以后不用刑罚。 表示刑罚的目的是为了制止犯罪。语出《商君书．画策》：“以杀去杀，虽杀可也；以刑去刑，虽重刑可也。”也引作〔以刑止刑，以杀止杀〕。唐．长孙无忌《唐律疏义．名例一》：“以刑止刑，以杀止杀。”元．盛如梓《庶斋老学丛谈》卷上：“淳朴浇散，刑辟乃作。刑之者所以止刑，杀之者所以止杀，未有行小不忍而轻易典刑者。”也单引〔以杀止杀〕。《三国志．吴志．大帝传》：“以杀止杀，行之一人，其后必绝。”《后汉书．耿弇传．论》：“三世为将，道家所忌。而耿氏累叶以功名自终，将其用兵欲以杀止杀乎，何其能独隆也？”
①封建时代往往称皇室御用的河道为“御河”。如隋代的通济渠、永济渠，清代京师皇城内的玉泉等。②宋元时代所谓的“御河”，专指今河南、河北二省境内的卫河，即隋所开永济渠的一部分。
此典指耶律楚材借蒙古尚白习俗，谏止窝阔台汗勿杀冒犯朝觐误期之禁的贵族首领。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒，兼通天文、地理、术数、医卜、释老。金末，曾
在今山东枣庄市东南。《寰宇记》卷23承县：“汉疏广墓在县东四十里。广，字仲翁，东海兰陵人。汉疏受墓在县东四十二里。”元于钦《齐乘》卷4：二疏宅在“峄州东四十里，罗滕城墓亦在焉。城周五六里，土人指以为宅
八卷。明魏浚(生卒年不详)撰。魏浚字禹卿，号苍水，松溪(今福建松溪)人。万历三十二年(1604)进士，官至右佥都御史，巡抚湖广。除本书外，还著有《方言据》、《西事珥》、《纬谭》、《峡云阁存草》等书。此
西域古河名。见《隋书·西域传》，流经石国(今中亚塔什干)。《新唐书·西域传》：流入中国称真珠河，亦曰质河。又云： “��捍(今费尔干纳)东临叶叶水。《大慈恩寺三藏法师传》作
【介绍】：宋抚州宜黄人，字適中，或作通中，号一翁。英宗治平四年进士。累官湖南转运使，时掌盐法者争以羡余希进，极条其不便，遂罢归。后擢度支员外郎。哲宗元祐初除江西提刑。以亲丧力请致仕。有《宜川集》。
即悉补野的异译。西藏吐蕃王朝建政前的称号。《新唐书·吐蕃传》： “祖曰鹘提勃悉野。” 地在今西藏山南地区乃东、穷结等县境。
源见“洛神”。指美人的脚。五代牛希济《临江仙》词之九：“凌波罗袜轻，轻。烟笼日照，珠翠半分明。”
【生卒】：1827—?【介绍】：清浙江钱塘人，字翔甫，号仓山旧主。袁枚孙。官江苏知县。后寓沪。晚年结诗社，名“杨柳楼台”。卒年七十余。有《随园琐记》、《谈瀛录》。
同“虞卿双璧”。唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》：“郭隗黄金峻，虞卿白璧鲜。”