五代时后周太祖郭威在位期间(公元951年—954年)进行的改革。唐末、五代之际，武将悍夫把持朝政，统治暴虐，兵变屡兴，战争频仍，刑法苛酷，赋役繁重。辽军不断南侵，更加重了人民的苦难。郭威出身贫寒，了解民间疾苦，称帝后即注意革除弊端，厉行新政。在政治方面，他吸取了前四代重武轻文、武将擅政的教训，提倡文治，崇尚儒学，并擢用文臣李谷、范质、王溥等人为相，主持朝政，基本扭转了武人左右朝廷的局面。对功臣宿将、则一反前代姑息迁就、以养其奸的弊端，对其中敢于逞兵作乱、拥兵自重、专横跋扈者，如慕容彦超、王峻、王殷等亲信大将，则坚决翦除;对其中能安分守己、不谋叛乱者，则尽量优容。对贪官污吏，特别是其中的近侍之臣，则严惩不贷，以澄清吏治。又整顿司法，下诏废除了一些滥刑酷法。在经济方面，将官府庄田分给佃户为永业田，改营田户为国家编户，以革除营田之弊;废除“羡余”、“牛租”等苛捐杂税，将牛皮税分摊于田亩之中，以减轻人民负担。郭威改革，加强了中央集权，促进了社会经济的发展。
1268—1314元回回人，字太初。通阿拉伯、波斯语言文字。自中书掾累升至翰林侍讲学士，兼修国史，集贤大学士。曾外任江东建康道肃政廉访使。为政明察，多平冤狱。
源见“叱石为羊”。表现道家的出世思想。清毛奇龄《题松岩抚琴图》诗：“醉向金华驱石羊，闲从海上看云鹤。”
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1811—1869【介绍】：清江苏上元人，字海秋。咸丰二年进士。由庶常改中书。官至起居注主事。工古文，为学主讲明大义。有《玉井山馆诗文集》。
【生卒】：1264—1329【介绍】：元龙兴路武宁人，字仪之。历官分宜县丞、抚州路平准行用库提领，光泽、建阳县尹，终泉州路推官。
【介绍】：大历时任湖州安吉令。与皎然有联唱。《全唐诗》存其所预联句5首。
源见“封侯万里”。古相者谓万里封侯之相。元揭傒斯《妻齐国宋氏进封济南王夫人制》：“於戏！翟茀鱼轩，尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。”见“燕颔虬须”。清·龚自珍《水龙吟》：“～书生，相逢细把家
?—708唐朝突厥族将领。唐赐名忠节，故又作阙啜忠节，或阿史那阙啜忠节。“阙”为部落名，“啜”为官名，隶突骑施乌质勒。长寿元年(692)与王孝杰联合伐吐蕃，克龟兹、于阗、疏勒、碎叶等城。神龙二年(70
书名。亦名《太极图·易说》。北宋周敦颐撰。凡二百五十余字。系对《太极图》所作之解说，故名。提出“无极而太极”，太极而阴阳，阴阳而五行、四时，以至“化生万物”之宇宙生成结构层次，皆在说明“无极”为宇宙之