哈丹
亦作“哈达”。女真语音译，“山峰”之意。《金史·国语解》谓“山之上锐者”。满洲语和蒙古语至今犹有此词。可能源于阿尔泰语系诸语族的祖语，起源甚早。
亦作“哈达”。女真语音译，“山峰”之意。《金史·国语解》谓“山之上锐者”。满洲语和蒙古语至今犹有此词。可能源于阿尔泰语系诸语族的祖语，起源甚早。
【介绍】：明初人。善谋划，有胆略，初以战功授扬州卫镇抚。建文中燕师至扬州，刚佐巡按御史，赞画防务。后奉命缒城出议息战，至燕军，不屈死。
僧官。北魏以法果为沙门统，其后又以师贤为僧统。唐朝废，改立僧录。见宋代赞宁《僧史略中·僧统》。
又称大营支线。从大石桥 (今辽宁大石桥市) 至营口市东牛家屯。长21.4公里。清光绪二十二年 (1896) 由牛家屯延至营口 (1公里)。
读音：Měnggǔxùndūsī《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》云：“蒙古族姓。元有吏部尚书月鲁不花姓此氏。”
唐卢仝《访含曦上人》诗：“三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。”后以“渴尘”谓思友心切。明李东阳《赐藕》诗：“郭北芳菲怀故里，江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽，未羡金茎与玉壶。”【词语渴尘】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐德兴人。昭宗天祐中为御史，兼八砦将首。一日，敌自浙东来，全祯兵寡不能战，乃自断其首，敌大惊溃。
1784—1862清代甘肃拉卜楞寺第四十六任堪布。藏族。出生于塘噶尔家。后离家出逃，于阿琼夏仲前剃度出家。15岁赴西藏入噶丹寺南结林经院，拜阿柔格西格勒桑保为师。22岁，从喇嘛强巴受具足戒。25岁获林
战国时商鞅在秦推行的田税征收法。语出《商君书·垦令》：“訾粟而税，则上壹而民平。”“訾”即计算，“粟”泛指谷物。意为政府一律按产量规定税额，百姓才得均平。具体作法是，每年先由中央根据各地作物长势测算出
春秋宋邑。在今河南滑县东。《左传》： 哀公十一年 (前485) 卫大叔疾奔宋，“疾臣向魋，纳美珠焉，与之城鉏”。杜注： “城鉏，宋邑。”古邑名。春秋宋邑。在今河南省滑县东。