律格诗
律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类,如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗,五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》:“始张水部籍为律格诗,惟朱庆馀亲授其旨。”
律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类,如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗,五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》:“始张水部籍为律格诗,惟朱庆馀亲授其旨。”
①北周置,治所在亳城县(今山西垣曲县东南五十七里古城镇)。辖境相当今山西垣曲县及河南济源市等地。隋大业初废。唐武德元年(618)复置,九年(626)又废。②唐贞观十年(636)改南梁州置,治所在邵阳县
《鲁女生别传》:“李少君死后百余日后,人有见少君在河东蒲坂乘青骡,帝闻之,发棺,无所有。”(据《太平御览》卷九〇一引)据传,汉代方士李少君死后曾乘青骡出没于河东一带。后人遂在诗文中将“青骡”用作咏神仙
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二:“铤鹿偶然完首尾,烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》:“黎民群铤鹿,绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
只孙又作质孙。蒙古语,意为颜色。蒙古、元朝宫廷及宗王斡耳朵设宴,与宴者着一色服饰,称只孙服,宴称只孙宴。
书名。清代余庆远撰。1卷。作者于乾隆三十四年(1769),随兄游宦至云南丽江府维西厅(今维西县),以亲身目睹或采访并记成书,内容包括:气候、道路、夷人、物器4类。其中涉及纳西、藏、白、普米、傈僳、怒等
【生卒】:?—816【介绍】:唐代诗人。籍贯不详。元和十一年(816)下第游蜀。性不容下,奴仆怨之。至眉州,饮酒赋诗二首,醉归,为奴仆所杀。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷一四四引《河东记》。
读音:Mìnuò【源】 西夏吐蕃有觅诺族,以族为氏(31)。
字清甫。江苏嘉定(今属上海)人。精于算术。咸丰末,与长沙丁取忠同客于胡林翼幕府,相互研讨,以丁著《数学拾遗》之百鸡术为基础,著成《百鸡术衍》二卷。
几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
一作释家奴。明建州女真首领之一。阿哈出之子。永乐八年(1410),成祖朱棣出塞亲征,率所部从征,有功,授建州都指挥佥事,赐名李显忠。次年举其弟猛哥不花为毛怜卫指挥使。十一年从猛哥帖木儿入朝,贡马及方物